"Una parte de Francia ya no entiende a la otra"

Nov 08, 2023

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El 27 de junio de 2023, un policía francés que realizaba una parada de tráfico de rutina en el suburbio parisino de clase trabajadora de Nanterre, ejecutó a quemarropa a Nahel Merzouq, un joven de 17 años de origen argelino-marroquí.

Este incidente desató una ola de protestas y disturbios urbanos en París y varias otras ciudades francesas con una ferocidad sin precedentes incluso en comparación con disturbios similares a gran escala en los últimos 20 años (en 2005, 2009 y 2017), dejando al país al borde de un estado de emergencia.

El impulso de las protestas estuvo dirigido a la brutalidad policial desenfrenada perpetrada contra personas de color, así como contra personas de origen inmigrante en los suburbios, y la posterior impunidad de la que aparentemente disfruta la policía.

Desde el comienzo de estos disturbios y su posterior represión, cientos de personas, en su mayoría jóvenes y desfavorecidas, han sido arrestadas, acusadas y procesadas ante los tribunales franceses.

Los disturbios tuvieron lugar en un contexto político tenso y continuo malestar en Francia, con los chalecos amarillos (“gilets jaunes”), sindicatos y organizaciones progresistas protestando contra los altísimos costos de vida, las reformas de las pensiones y la aplicación incontrolada de políticas económicas neoliberales. políticas del gobierno del presidente Emmanuel Macron.

Añadiendo más leña a las llamas de la tensión, a raíz de los disturbios, durante los cuales se produjeron disturbios y saqueos sin sentido, Macron anunció su intención de eliminar la ayuda financiera estatal para las familias de los adolescentes que habían participado en los disturbios.

Esta reacción típicamente instintiva, una medida cínica diseñada para apaciguar a la opinión pública más amplia en una Francia conmocionada en lugar de abordar los problemas estructurales arraigados detrás del último episodio de disturbios, fue aplaudida por los populistas y la extrema derecha.

Mientras tanto, Fabien Roussel, secretario general del Partido Comunista Francés (PCF), afirmó en una entrevista con los medios franceses: “Si eliminas estos subsidios y asistencia social, simplemente agregarás otra tragedia al sufrimiento del pueblo”.

A la luz de estos importantes acontecimientos, Vincent Boulet, responsable de la sección internacional del PCF, habló con Navid Shomali, su homólogo del Partido Tudeh de Irán, para un artículo publicado en la revista de este último partido Nameh Mardom (Periódico Popular). .

Navid Shomali: A primera vista, las raíces de las actuales protestas se encuentran en las relaciones raciales en Francia y en la brutalidad policial hacia las comunidades étnicas. Pero, ¿son éstas las razones subyacentes o esta ola de protestas apunta a una crisis socioeconómica más profunda en Francia? ¿Ha fracasado la política francesa de asimilar a los inmigrantes a la sociedad francesa?

Vincent Boulet: No analizamos las revueltas en términos de la “cuestión racial”. No reconocemos ninguna “raza”. En primer lugar, es una expresión de ira ante la violencia cometida por la policía, que refleja tanto las consecuencias del desmantelamiento de las políticas dirigidas a los barrios populares en los últimos años, como los actos de violencia pura que también sufren los habitantes de barrios obreros; ¿Qué sentido tiene quemar un polideportivo o una biblioteca?

¿Qué sectores de la sociedad están involucrados en estas protestas? Es una explosión de barrios de clase trabajadora plagados de desigualdad social y discriminación, a menudo con una alta proporción de jóvenes, incluso muy jóvenes, que ven desvanecerse todas las perspectivas sociales. A esto se suman fenómenos oportunistas que no tienen conexión alguna con las aspiraciones sociales.

Francia ha experimentado protestas más frecuentes y más grandes en las últimas décadas. ¿Existe una relación orgánica entre el malestar social pasado y presente, por ejemplo con el movimiento de los chalecos amarillos?

Es difícil hablar de un vínculo orgánico entre las protestas mismas. Es probable que exista un vínculo entre los chalecos amarillos y parte del movimiento masivo en torno a las pensiones, especialmente en las ciudades pequeñas y medianas. Pero los involucrados en las revueltas y la violencia de los últimos días no han participado en ninguna de las dos.

Pero existe un vínculo orgánico entre las políticas que las provocaron: políticas capitalistas neoliberales que han destruido los servicios públicos en los barrios de clase trabajadora y han destruido cualquier perspectiva para sus habitantes.

¿Cómo informaron los principales medios franceses sobre estas protestas y cómo influyó esto en la opinión pública a medida que las protestas ganaron impulso?

Los medios de comunicación apenas mencionan los orígenes sociales de estas revueltas y culpan al fracaso de la política urbana, cuando el problema es que Macron la ha desmantelado desde 2017. Pero, en términos más generales, estas revueltas muestran el alcance de la crisis francesa: una Una parte de Francia ya no entiende lo que está pasando la otra parte del país. Florecen representaciones fáciles y falsas y, por tanto, es fácil para la burguesía y los medios explotarlas.

¿Puede decirnos algo sobre cómo Macron y su gobierno han gestionado esta crisis y con qué efecto?

La crisis francesa ha alcanzado un nivel extremo de gravedad. El gobierno responde, al igual que los chalecos amarillos y el movimiento de pensiones, con una reacción autoritaria. Esta es una diferencia importante en comparación con los disturbios urbanos de 2005. La política de Macron ataca los cimientos de la república francesa.

La república no se entiende aquí como el régimen formal de la Quinta República bonapartista, sino como la aspiración del pueblo francés a vivir en progreso social según los principios de la soberanía popular. El período actual es extremadamente peligroso para el futuro del país.

La extrema derecha en Francia se ha fortalecido en los últimos años. ¿Cómo han reaccionado ante la situación actual? ¿Están avivando las llamas de este enfrentamiento contra las comunidades minoritarias?

La extrema derecha busca ponerse en condiciones de aprovechar la situación y recoger los frutos de la crisis francesa. El autoritarismo del gobierno lo legitima. La extrema derecha francesa promueve el nacionalismo étnico y busca en los acontecimientos recientes pruebas de sus nauseabundas teorías. Cabe agregar que parte de la derecha conservadora busca salir de su propia crisis retomando este tipo de discurso. Las barreras entre la derecha y la extrema derecha establecidas después de 1945 están cediendo. Esto se suma al peligro extremo de la situación.

¿Cómo está respondiendo la izquierda en Francia a estas protestas? ¿Están colaborando las fuerzas de izquierda para abordar la crisis actual?

Puedo dar dos respuestas aquí. Desde 2018, por iniciativa del alcalde del PCF de una comuna muy poblada de la región parisina, se lanzó el “llamamiento Grigny”, con otros alcaldes de izquierda, e incluso con alcaldes que no son de izquierda. Este llamamiento reconoce la dramática situación en los barrios de clase trabajadora y requiere un salto político hacia adelante.

Hoy en día, una parte de la izquierda, en particular el partido político La Francia Insumisa, considera que la situación es revolucionaria. Es un error. De los disturbios no surgen reivindicaciones democráticas y sociales, sino la expresión violenta de un impasse, que adquiere la apariencia de actos nihilistas. La cuestión es cómo responder a esta expresión confusa, pero cuyas causas son a la vez la discriminación y la crisis social que viven los barrios populares.

¿Cómo interpreta el PCF estas protestas? ¿Cómo espera que se desarrollen los acontecimientos en Francia en los próximos 12 meses y de qué manera podrá influir el PCF en ellos?

El PCF llama a tomar iniciativas para acercar a las dos partes de la Francia popular y de la clase trabajadora que ya no se entienden pero cuyos intereses objetivos pueden converger. En otras palabras, la cuestión es unir a la clase trabajadora en torno a sus intereses comunes.

Esto es lo que el PCF llama “reconciliación nacional para la igualdad republicana” en torno a una serie de demandas cardinales: el empleo y el futuro del trabajo; igualdad para todos y reconstrucción de los servicios públicos; el cuestionamiento del dominio del capital sobre todos los aspectos de nuestras vidas; la refundación de la república, basada en nuevos derechos para ciudadanos y trabajadores; el papel de Francia a favor de una Europa y un mundo de paz y cooperación. No hay nada decidido, pero el tiempo se acaba.

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